Este bine documentat în literatura științifică că tabuurile și miturile despre menstruație au un impact asupra sănătății mintale a fetelor și femeilor. Problema actuală Sabrimala poate contribui la promovarea rușinii „perioadei” în rândul fetelor și femeilor.
În ciuda ordinului recent al Curții Supreme care le permite femeilor de toate grupele de vârstă să intre Templul Sabrimala pe vârful dealului din Kerala, protestatarii și mulțimea au oprit până acum orice încercare a femeilor de a intra în templu și de a face rugăciune. Aparent, efortul femeilor de a intra în acest templu a devenit o problemă serioasă de lege și ordine în regiune, având în vedere opoziția protestatarilor care susțin că femeilor între 15-50 de ani nu trebuie să li se permită intrarea în templu respectând secolele. veche tradiție.
Se pare că Sabrimala Templul nu este un caz izolat. Există încă mai multe temple în care femeile nu au voie sau au acces restricționat. Patbausi templu din districtul Barpeta din Assam, kartikeya Templul din Pushkar Rajasthan, Annappa Templul de la Dharmasthala lângă Mangalore în Karnataka, Rishi Dhroom Templul din Muskura Khurd din districtul Hamirpur din Uttar Pradesh, Ranakpur Templul Jain din districtul Pali, Rajasthan, Sree Padmanabhaswamy Templul din Thiruvananthapuram, Kerala, Bhavani Deeksha Mandapamin Vijayawada oraș Andhra Pradesh sunt câteva dintre exemple.
În pofida prevederilor constituționale și legale ale Indiei democratice moderne care garantează egalitatea femeilor și interzic discriminarea împotriva femeilor sub orice formă, tradițiile religioase și culturale indiene au ordonat întotdeauna femeilor o poziție exaltată în societate. Conceptul de Shakti (Principiul feminin al puterii creatoare) al hinduismului a fost văzut ca forță eliberatoare pentru femei. Cultul divinităților feminine sub formă de Durga, Kali, Lakshmi, Saraswati pentru a numi câteva a fost tradiția socială dominantă a Indiei. Închinarea zeiței este de fapt una dintre cele mai vechi tradiții religioase din hinduism, posibil o reminiscență a închinarii zeiței-mamă a civilizației din valea Indusului.
Un pas mai departe este cazul Kamakhya templu din Guwahati, Assam. Este un templu al shakti puterea feminină unde nu există un idol al Kamakhya a se închina ci a yoni (vagin). În acest templu, menstruație este venerat și celebrat.
Dar întâlnim astfel de cazuri ca Sabrimala Templu în care femeilor de vârstă reproductivă li se interzice intrarea și rugăciunea.
Ce paradox!
Motivul invocat în cazul Sabrimala este ''deoarece zeitatea care prezida Lord Ayyappa este celibat''. Similar este cazul cu kartikeya Templu din Pushkar Rajasthan, unde zeitatea care prezida este zeul celibat kartikeya. Este de neconceput ca prezența devotaților femei să reprezinte vreo amenințare pentru zeii celibați. Se pare că această problemă socială are mai mult de-a face cu tradiția „poluării rituale” asociată cu menstruația.
Menstruația, o parte naturală a ciclului reproductiv uman, din păcate, a fost înconjurată de mai multe mituri și tabuuri în multe societăți, inclusiv în India. Tabuurile sociale din jurul acestui fenomen biologic exclud efectiv femeile și fetele din multe aspecte ale vieții sociale, religioase și culturale – interzicerea intrării în templu poate fi doar un aspect al acestei probleme sociale mai ample în care menstruația este încă considerată a fi murdară, impură și poluantă. Aceste noțiuni de puritate și poluare îi fac pe oameni să creadă în continuare că femeile care au menstruație sunt percepții neigienice și necurate.
Este bine documentat în literatura științifică că tabuurile și miturile despre menstruație au un impact asupra sănătății mintale a fetelor și femeilor. Problema actuală Sabrimala poate contribui la promovarea „rușine printre fete și femei. Într-adevăr, o stare foarte rău.
În acest impas actual al conflictului dintre modernitate și tradiția socială regresivă, victimele finale sunt prezente și generațiile viitoare de fete.
Prevederile și legislațiile constituționale de protecție nu au reușit în mod evident să repare tradițiile culturale regresive.
***
